浅谈紫砂陶艺雕塑的艺术魅力 蒋菊芳 （宜兴２１４２２１） 摘要：紫砂材质色彩凝重、深沉、素朴，可塑性特强，且耐腐蚀具有永久性，适合成为文化内涵丰富的艺术形象载体；在表现技艺 上，它无须施釉，表面听任各种手法施艺，能充分表现塑像的面部表情和形体动作，可以十分注重细节的处理，以求生动传神，也 可大写意塑造．适合简练的块面、抽象形体的表现。 关键词：紫砂陶艺；雕塑；陈设；泥质 １ 前言 宜兴物华天宝，人杰地灵，不仅是一个古老而神奇的 文化名城，更是独一无二紫砂的发源地。一方水土养育一 方人，宜兴的丁蜀便是因上天赋予的紫砂矿而增添了许 多色彩。紫砂雕塑随着历史的步伐应运而生，在经历长期 的发展演变，逐渐有了自身的定位和文化依据。雕塑的材 质是石、玉、木、陶还有其他材料等，技巧娴熟深谙此道才 是关键，只有拥有一颗纯净的心灵才能将陶塑技艺淋漓 尽致的展现出来。 ２ 紫砂陶艺雕塑的艺术魅力 紫砂雕塑源远流长．但与紫砂茶壶相比，紫砂雕塑也 仅仅是紫砂艺人在造壶以外的闲情偶寄，造型风格受竹、 木、铜雕塑的影响。在清末到新中国成立初期，白泥 上土红、绿釉，或着色油漆的狗、牛、马、鸡、鸭、鸟等各式 玩偶，及紫砂小件如“渔樵耕读”、“书生”等人物水注，还 有相当大的生产数量，其中大部分是小孩的玩具，还有少 量观音、济公、神农氏、如来佛等佛像。 紫砂雕塑的历史与茶壶同步。明代周高起的《阳羡茗 壶系》在论及徐友泉时说：“友泉夺其壶士出门去，适见树 下眠牛将起，尚屈一足，注视捏塑，曲尽厥状。”这是关于 紫砂雕塑的较早的文字记录。周高起介绍另一位名艺人 陈仲美，说他：“至塑大士像，庄严慈悯，神采欲生，璎珞花 鬟，不可思议 ” 紫砂材质色彩凝重、深沉、素朴，可塑性特强，且耐腐 蚀具有永久性，适合成为文化内涵丰富的艺术形象载体； 在表现技艺上，它无须施釉，表面听任各种手法施艺，能 充分表现塑像的面部表情和形体动作．可以十分注重细 节的处理，以求生动传神，也可大写意塑造，适合简练的 块面、抽象形体的表现。 紫砂雕塑除了人物外，还有动物、瓜果、菜蔬陈设玩 器。清初的陈鸣远是开辟这一题材的大家，他制作的花 生、慈姑、玉米等像生果品，惟妙惟肖，显示了紫砂材质活 泼、生动的题材表现情趣。这种创作精神更多地为当代紫 砂艺人所承继，徐秀棠的《十二生肖一牛、马、三阳开泰、 龙、猪、鸡》，蒋蓉、史小明的《冬瓜枕》、蒋才源的《南瓜松 鼠》，以及《辣椒》《笋》等作品，表现了艺人对生活的热爱 和观察、描摹生活的能力。 笔者接受过系统的专业美术训练．在素描、色彩、造 型等方面有着扎实的功底．能熟练掌握运用高超的雕、 镂、捏、塑技艺来处理作品。她的作品总能给人惊喜。不总 是循规蹈矩，会给你一种前所未有的感受，或者说，骨子 里就有一股创新的精神，一种不甘于平常的思路。不走平 常路，不是，而是探索。她有自己的思想，有自己的体 系。有自己的创作理念。 紫砂雕塑的手法多以写实为主，但也有变形、夸张之 例，雕塑艺人努力拓宽题材面，时代的进步、发展，也要求 紫砂雕塑有新的表现内容和相适应的表现手法。代表紫 砂艺术水准的是以写实风格表现的、文化内涵较为丰富 复杂的塑像作品，如：《史陶异僧》、《饮中八仙》、《萧翼赚兰 亭》、《煮酒论英雄》、《紫砂先贤系列》等。它们多有曲折动 人的故事情节，人物特征也较明显。有佛像题材的作品， 如：《如来》、《十八罗汉》、《十一面观音》、《和合二仙》、《四 大金刚》等。在表现技法上，有运用现代派观念和“形而 上”手法的作品，如：《坐八怪》、《流行》等。 ３ 结语 紫砂似乎有一种神奇的魅力．感染着触碰过它的每一 个人。它就像一本厚厚的古籍，翻开它，品读它，你会被丰富 的内容所折服。艺术根植于文化的土壤中．一定会滋生出情 感的表达。通过笔者的眼界、学识、技能综合因素，突破创作 的瓶颈和困难，在新颖的紫砂诠释中得到灵感再现。
