道德建设

一、 道德及其历史发展

道有道路，道理等，就是万物存在及发展的规律。

“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。道是在昭示一切，德是在承载道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系。 （一）道德的概念：属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 是人们共同生活及其行为的准则与规范。

道德一词，在汉语中可追溯先秦思想家老子图所著《道德经》图一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。”这句话的意思是，道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。 （二）道德的起源

起源：劳动创造的人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史

前提。（有劳动就有人和人类社会，这样就会产生道德，比如老师学生，领导员工，长辈晚辈等等）劳动形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。道德产生所需要的主客体：社会关系、人类自我意识。 道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系（生产关系）的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，各种道德体系也必然带有阶级属性。最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 那么，从古至今，人类的道德经历了哪些转变呢？ （三）道德的历史类型

道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。

人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会的影响而逐渐形成的。所以，道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。不同的时代，不同的阶级往往具有不同的道德观念。不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。

但是人类道德发展中的各种类型，又都是一定时代特定的经济基础的反映，是由那个时代经济、政治、文化状况所决定的，有其历史的、阶级的局限性。作为是那个时代人们对自己的生存境遇、人际关系和人生意义的反思的产物，包含着某些合理的认识和反映社会发展

一般要求的积极成分，这些合理的的认识和积极的成分应该得到重视，使之成为我们在新的历史条件下，从事新的有历史创造的宝贵的思想资源。

人类社会经历了五种基本的社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。 原始：道德特点：维护氏族和部落的共同利益。 热爱劳动、团结互助、平等民主、勇敢刚毅 氏族复仇、血缘群婚和食人之风

奴隶：道德特点：维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附 鄙视劳动和劳动者

强调对奴隶主国家的绝对忠诚 信奉男尊女卑、男主女从

封建：维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德的最突出特征。 三纲五常是中国封建社会的最基本规范

道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。

“三纲五常”含义：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常即仁义礼智信。用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。三纲五常这两个词来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》 资本主义社会道德特点：个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。

自由、平等、博爱是基本的道德规范。惟利是图是占主导地位的道德规范。

社会主义道德特点：是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。 人类道德进步的主要表现：①在社会生活中的作用越来越重要，促进社会和谐和人的全面发展的作用越来越突出；②范围不断扩大，的手段和方式不断丰富、更加科学合理；③道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。

社会主义道德是人类道德发展合乎规律的必然产物，是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德，是对人类道德传统的批判继承，并必然随着社会的进步和实践的的发展而与时俱进。它的合理性与先进性在于，不仅是适应新的阶段——无产阶级要求的产物，也是对人类道德文明发展的优秀成果批判继承的结果。一方面，与历史上人类道德文明的发展有着深刻的历史联系，另一方面，又是对历史上已经过时了的道德类型的超越和提升。 二、道德的功能和作用

道德的功能和作用：认识功能和调节功能。

作用就是道德功能的发挥和实现所产生的社会影响与实际效果。 道德的作用主要表现为：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。

在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定。道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

1、影响或促进经济基础的形成、巩固与发展。任何一个社会占统治地位的道德，都是维护这个社会上的经济制度的。封建社会倡导“三纲五常”的封建道德，借以巩固封建制度。资产阶级兴起后，则抨击了封建道德压抑人性，不合理性，而大力倡导个性和个人主义，促进了资本主义制度建立。在社会主义社会，提倡为人民服务、集体主义的道德规范，也是着眼于巩固公有制经济基础的。 2、道德是影响社会生产力发展的一种重要精神力量。

3、维护社会生活秩序和稳定。社会生活中，矛盾无处不在，也无时不在。正确化解这些矛盾，社会才能协调发展。每个人都是处在矛盾之中，面临很多矛盾关系。如同学之间，6人同处一室，各人兴趣爱好、生活习惯各不相同，矛盾在所难免。如果大家都能相互体谅，互相尊重，以诚相待，矛盾冲突就会减少；如果一个人自私自利，斤斤计较，凡事只顾自己，不管别人，关系就很难处理，就会矛盾丛生。推而广之，班级、学校、社会都是一样的道理。道德在维系社会秩序方面的作用不可低估。

4、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。道德具有重要的认识功能。不管是现实生活中那些

道德高尚的人的言行，还是文艺创作中的那些典型，我们看后都会受到极大的感染，它教育我们正确认识各种关系，正确地选择各种行为，成长为有德之人。学校教育的功能是很宽泛的，简单地说，一部分是工具性的，如传授知识、培养技能；一部分是目的性的，即塑造人，使人具有高尚的人格，良好的思想品德。知识技能很重要，这是无可争议的。但是，知识技能被什么样的掌握，为什么目的服务的问题更重要。德在人们的全面发展中居于主导地位，它是人才成长的动力和导向。

三、继承和弘扬中华民族优良道德传统

中华优良道德传统分为中华民族优良道德传统和中国优良道德传统。

一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义

继承和弘扬中华民族优良道德传统，并在社会主义现代化建设实践中加以发展，就能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。

1．继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自己的民族性。 2．继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容，具有更为广大群众所喜闻乐见的民族形式。能

够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地地发展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。

3．继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。中华民族优良道德传统是中华民族的根，也是每一个中国人的根，是一块永不磨蚀的“胎记”。