离坚白的读音是:lí jiān bái。
离坚白的拼音是:lí jiān bái。 结构是:离(上下结构)坚(上下结构)白(独体结构)。 简体是:离坚白。 注音是:ㄌ一ˊㄐ一ㄢㄅㄞˊ。 繁体是:離堅白。
关于离坚白的造句
1、龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。
关于离坚白的成语
离离矗矗 离坚合异 离言辨白 被坚执锐 脆而不坚 冲锋陷坚 摧锋陷坚 穷当益坚
关于离坚白的词语
摧锋陷坚 冲锋陷坚 无坚不摧 离坚合异 离言辨白 穷当益坚 坚韧不拔 脆而不坚 坚持不懈
离坚白的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.分开坚和白。公孙龙学派的著名辩论题﹐与《墨经》的'盈坚白'相对立。名家认为﹐一块石头放在面前﹐'视不得其所坚﹐而得其所白者﹐无坚也﹔拊不得其所白﹐而得其所坚者﹐无白也。'由此断言﹐石头的坚和白两种属性是互相分离的。基础解释:分开坚和白。公孙龙学派的著名辩论题﹐与《墨经》的/'盈坚白/'相对立。名家认为﹐一块石头放在面前﹐/'视不得其所坚﹐而得其所白者﹐无坚也﹔拊不得其所白﹐而得其所坚者﹐无白也。/'由此断言﹐石头的坚和白两种属性是互相分离的。
二、引证解释
⒈分开坚和白。公孙龙学派的著名辩论题,与《墨经》的“盈坚白”相对立。名家认为,一块石头放在面前,“视不得其所坚,而得其所白者,无坚也;拊不得其所白,而得其所坚者,无白也。”由此断言,石头的坚和白两种属性是互相分离的。引《庄子·秋水》:“公孙龙问於魏牟曰:‘龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。’”
三、网络解释
离坚白离坚白,中国先秦名家公孙龙的著名论点之一。公孙龙认为,一块坚硬的白石,用眼看不会看出它是否坚硬,只能看到它是白色的,用手摸不能感觉其白色,只能感觉到其坚硬,所以世界上只有白石和坚石,没有坚白石。这是战国名家著名的诡辩论点。综合释义:分开坚和白。公孙龙学派的著名辩论题,与《墨经》的“盈坚白”相对立。名家认为,一块石头放在面前,“视不得其所坚,而得其所白者,无坚也;拊不得其所白,而得其所坚者,无白也。”由此断言,石头的坚和白两种属性是互相分离的。《庄子·秋水》:“公孙龙问於魏牟曰:‘龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。’”离坚白[líjiānbái] 离坚白出自于公孙龙子的〔坚白论〕,是就石、白和坚三者论石这个物的实在存有;公孙龙从认识论说,石只能合坚或合白分别而论,不能把坚白二者同时相石并论。文字是以问答的方式展现,问在质疑辩难,答在说明公孙龙的主张。汉语大词典:分开坚和白。公孙龙学派的著名辩论题,与《墨经》的“盈坚白”相对立。名家认为,一块石头放在面前,“视不得其所坚,而得其所白者,无坚也;拊不得其所白,而得其所坚者,无白也。”由此断言,石头的坚和白两种属性是互相分离的。《庄子·秋水》:“公孙龙问于魏牟曰:‘龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。’”
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