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陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则①名。水不在深,有龙则②灵。③斯是陋室,④惟⑤吾德⑥馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有⑦鸿儒,往来无⑧白丁。可以⑨调⑩素琴,阅⑾金经。无⑿丝竹之乱耳,无⒀案牍之⒁劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋⒂之有?
1、解释A文中的加点词语。 ①名: ②灵:
③斯: ④惟: ⑤吾: ⑥馨: ⑦鸿儒: ⑧白丁: ⑨调:
⑩素琴: ⑾金经: ⑿丝竹: ⒀案牍:
⒁劳: ⒂之: 2、翻译句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿,草色入帘青。 ③谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。
4、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故,有何作用? 5、画出和“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”的意思相似的一句。
6、表达主人生活环境清幽的句子是哪句?(写陋室周围的自然环境的句子。)
7、文章表达了作者怎样的志趣(情怀)?在历史或现实中谁是这样的人吗?请举一例。
8、作者一生遭遇坎坷,仕途崎岖,也是怀才不遇,虽身处陋室,却志向不改,对他的这种行为,你是怎样看的?
9、给《陋室铭》分层,并写出层意
10、“台痕上阶绿,草色入帘青”“上”、“入”二字用得传神,请赏析。
11、“仙”、“龙”比喻什么? 12、“名”、“灵”类比什么?
13、文中哪句话提挈全篇大意(主旨句)?点睛句是哪句? 14、文章从哪几个方面写陋室?
15、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
16、“调素琴”,照应“ ”; “阅金经”,照应“ ”。
教师版参: A陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则①名。水不在深,有龙则②灵。③斯是陋室,④惟⑤吾德⑥馨。/苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有⑦鸿儒,往来无⑧白丁。可以⑨调⑩素琴,阅⑾金经。无⑿丝竹之乱耳,无⒀案牍之⒁劳形。/南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋⒂之有?
1、解释A文中的加点词语。
①名:出名,著名。 ②灵:灵异。
③斯: 这。 ④惟:只。
⑤吾:我,这里指住屋的人自己。 ⑥馨:香气,这里指品德高尚。
⑦鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。 ⑧白丁:平民。这里指没有什么学问的人。 ⑨调:调弄,这里指弹(琴)。
⑩素琴:不加装饰的琴。 ⑾金经:指佛经。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 ⒀案牍:官府的公文。
⒁劳:使……劳累。 ⒂之:助词,不译。 2、翻译句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 ②苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
③谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑往来的都是博学的人,没有没学问的人。
④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。 3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。
无案牍之劳形。
4、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故,有何作用? 以古圣贤自比,进一步突出“德馨”这一主题。
5、画出和“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”的意思相似的一句。
水不在深,有龙则灵。
6、表达主人生活环境清幽的句子是哪句?(写陋室周围的自然环境的句子。)
苔痕上阶绿,草色入帘青
7、文章表达了作者怎样的志趣(情怀)?在历史或现实中谁是这样的人吗?请举一例。
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。如,闻一多,宁可饿死也不吃日本人发的粮食,其高洁的情操值行我们学习。
8、作者一生遭遇坎坷,仕途崎岖,也是怀才不遇,虽身处陋室,却志向不改,对他的这种行为,你是怎样看的?
刘禹锡是一个才华横溢、心胸宽广的人,虽身处陋室,视荣华如粪土,高洁傲岸、安贫乐道,这是值得我们学习的。在物欲横流的现代社会,我们要保持一颗平常心,不贪赃枉法,不慕荣利,像刘禹锡那样做一个具有高洁傲岸的节操和安贫东道的志趣的人。
9、给《陋室铭》分层,并写出层意
一层:点明文章主旨,说明房屋虽然简陋,但室主人品德高尚,就不仅不觉其“陋”,反而显出其高雅。
二层:写陋室自然环境,交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
三层:收束全文说明“陋室”不陋。
10、“台痕上阶绿,草色入帘青”“上”、“入”二字用得传神,请赏析。
“上”“入”二字生动传神,化静为动,不独使景物人格化,活跃而有生气,而且流露作者对这景色的喜爱之情。
11、“仙”、“龙”比喻什么?“仙”、“龙”比喻品德高尚的人。
12、“名”、“灵”类比什么?“名”、“灵”类比陋室。 13、文中哪句话提挈全篇大意(主旨句)?点睛句是哪句?
①斯是陋室,惟吾德馨。②孔子云:何陋之有? 14、文章从哪几个方面写陋室? 三方面。
一、陋室自然环境,“台痕上阶绿,草色入帘青”; 二、交往人物,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”;
三、日常生活,“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。
15、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
①刘禹锡:陋室不陋;颜回:不改其乐。②高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣
16、“调素琴”,照应“无丝竹之乱耳”; “阅金经”,照应“无案牍之劳形”。 (218.9.223.152)
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