从古典西方建筑技艺视域下审视现代建筑“艺”的缺失

从古典西方建筑技艺视域下审视现代建筑“艺”的缺失

【摘要】本文在阐述古典西方建筑技艺的基础上，分析了现代主义建筑的技术本质及“技”与“艺”分离的现状，提出了重返“技”与“艺”相交融的理念和措施。要在古典西方“技” 与“艺”完美结合的建筑本质中去寻找它对于现代的启示，在全球化的背景下去探索当今建筑的发展之道，使现代建筑体现出美与生机。 【关键词】古典西方建筑；现代建筑；技艺；缺失；审视 一、古典西方建筑的技艺解构

早在两千多年前的奥古斯都时代，维特鲁威（vitruvii）就将建筑技术与建筑艺术结合起来，他提出建筑应该“实用、坚固、美观。［1］他对建筑师的要求是，必须具备许多学科和种种技艺的知识，运用各种技艺建造成一切建筑，都要依据能否把握这种知识的衡量。这种可以衡量的根据又是由理论和工艺产生的，工艺是在不断的实践过程中，反复打磨，对建筑材料技术与艺术的再加工及深加工，将材料雕琢成具体形状、具体图形或者是表面的刻绘。因此他认为优秀的建筑师，应该是具有娴熟的技巧能力和出色的文采、精妙的绘画工艺、精通数学中的几何原理、洞悉各种天文地理、哲学、历史，喜爱音乐等等技艺结合的佼佼者。

维特鲁威的建筑论，对于西欧的建筑技艺观，甚至是整个世界的建筑技艺观都具有深刻的影响力，并且一直延续到了今天。我们可以看到后来的古希腊建筑物，无疑都尊从了这种建筑技术与建筑艺

术相糅合的观念，并培养出了一大批具有高超技艺的建筑工匠和建筑师。

二、现代主义建筑的技术本质

与古典西方建筑相比较，现代的建筑技术也是合目的的工具，但现代主义建筑本质上是工业文明与现代技术的产物。而应用科学的现代技术已经走上了“技”与“艺”分离的道路，依赖现代技术的现代主义建筑不可避免地陷入有“技”无“艺”的状态，沦为“住人的容器”。

建筑的本质是让人类栖居，建筑通过分割空间，再将各部分有机结合成新的空间来达到这个目标。当人类以“筑”为技术的方式实施时，这包涵了两层涵义：其表层涵义是作为谋生手段和导向居住的途径，更深一层涵义则是具有家园感的本真生存，是蕴含存在意义的真理之所。作为人最贴近的生存活动时，“筑”的两种形式，即：作为培育的筑与作为修建房屋的筑。在现代社会，如果把建筑奠基于科学的空间中、技术的基础上，那么，现代技术则会把其“座架”（ge-stell）的本质带给建筑，导致建筑的座架化。长期以来，人们仅仅取建造的营建、制造之意来思考建筑，把建造作为谋生手段来思考建筑的本质。但是，实际上建筑的本质是人的存在，人类具有家园感的本真生存才是蕴含存在意义的真理之所。这样的居住才是真正的存在，珍惜、保留、并且让人得以真正的生存、自由，正是因为技术成为人事实行为的主要手段，而且是最基本的手段才

使得“筑”这种人晟切近的生存活动更富有意义

从建筑的三个基本特征上对现代主义的技术本质加以比较，首先是自然的特征，从材质上古典西方建筑采用天然石材，而现代建筑采用工业材料，从技术角度上省去大量劳动力手工艺的打磨、塑形，节约了劳动时间，但正是这样，所有建筑物的主体结构上大同小异，形式上单调同一，这是由于现代化技术机械化的生产结果；其次，是人类的特征，我们看到现代主义建筑形式，不再像古典西方建筑的多立克柱式和爱奥柱尼式所表现出的阳刚或者柔美，现代建筑的表面只是被赋予冰冷而简单的外型及沉闷的表面色彩；第三是精神的特征，现代建筑丧失了场所的精神，与以前人们对神的敬仰与崇拜，把人类的美好夙愿与精神信仰都蕴含到了建筑当中，现代主义的建筑摒弃了精神、信仰，只是运用了现代化科学技术手段，制造出来的仅供人们居住的容器。现代主义建筑的本质只是重视了技术创造的实体，却丢掉建筑原本该有的艺术“美”的内涵，现代主义建筑呈现出的是“技”与“艺”相分离产物。 三、“技”与“艺”分离的现代技术

古典西方建筑留给我们的是如此厚重的文化遗产，当然值得珍惜。当我们追赶时代的脚步，一刻也未停歇的时候，面对工业化飞速发展而形成的产物，我们所面临的，恰恰是“技艺”建筑的迅速消失，到了今时今日，所有建筑的一模一样的外观设计、平面布局形式单一化愈演愈烈，终于有少数人意识到城市化的现代建

筑，给我们生活带来的巨大危机感。现代建筑改变了建筑原有的艺术“美”的面貌，缺失了艺术的“美”，现代建筑只是被现代技术所谓的“美”紧紧包围着，这并不是人们真正所追求的“美”。 当冷静的看待现代建筑的技艺，我们可以明晰的看到新、旧两个建筑体系的发展过程。新建筑体系只是为了适应向工业文明转向的建筑体系，也就是从1840年以后至今的建筑演变过程，运用的新技术、新设备、新结构、新工艺所构造出来的建筑物外形和主体，大致都相同或相仿，这只是为了满足居住而容身的场所，艺术的“美”已经被抽离出来了，人们感受、欣赏到的“美”是被扭曲的“技”的美。旧建筑体系虽保留了原有古代建筑的风格，但是在建筑师本身的技艺就大打折扣了，只是沿用了传统的技术体系，但所用的建筑材料、装饰、虽有古典建筑传统技艺的影子，但是与古典传统的技艺无法比拟。

四、重返“技”与“艺”的交融与后现代主义建筑的兴起所产生的思考

当今科学技术迅猛发展，建筑技术也不断地在更新，这不仅要依赖于机械化生产，还要依赖于人类的智慧。对于千篇一律的现代建筑，会使人们感到迷茫而又无家可归，从而使人们沦为居住的机器。当人们渐渐感到审美疲劳甚至厌烦的时候，终于有了少数人的觉醒，意识到应对现代建筑的意义丧失问题，必然要从思想上重返古希腊，在古典西方“技” 与“艺”完美结合的建筑本质中去寻找

它对于现代的启示，在全球化的背景下去探索当今建筑的发展之道。

所以，当以技术为其本质的现代主义建筑思想遭到后现代主义者的质疑时，正是在这种质疑与反叛的条件催化下，后现代主义建筑及其思想诞生了，为我们的家园有路可循带来了曙光。 【注释】

［1］引自维特鲁威．建筑十书绪言．1986. 【参考文献】

［1］维特鲁威.建筑十书.知识产权出版社，2001.3.

［2］（德）海德格尔.技术的追问.孙周兴译.上海：生活·读书·新知三联书店，1996.9.

［3］（德）海德格尔.筑·居·思.孙周兴译.上海：生活·读书·新知三联书店，1996.9.

［4］王受之.世界现代建筑史.中国建筑工业出版社，1999.12. ［5］赵鑫珊.建筑是首哲理诗[m]. 北京： 百花文艺出版社，1998.