脾恶的词语解释是:脾恶指外科疮疡疾病所见的七种恶候之一,临床常见形容消瘦,疮陷脓臭,不思饮食,纳药呕吐。综合释义:中医外科之五善是指心、肝、脾、肺、肾五脏之善证。七恶为心恶、肝恶、脾恶、肺恶、肾恶,以及脏腑衰败,气血衰竭等见于临床之七种恶候。元代齐德之《外科精义》云:“痈疽证候,善恶逆从,不可不辨”。所谓“善恶逆从”是根据病人的全身和局部情况,概括总结出来的四个方面的辨证要点。中医临证时往往要通过善恶、顺逆来判断疾病预后、转归。五善七恶之说,最初萌芽于《内经》。北宋的《太平圣惠方》继承历代医家的经验,加以归纳总结,最早创立了五善七恶学说。《外科正宗》始创五善七恶配合五脏之说,所言善恶,与疡科症状吻合,条理清楚,易学易懂,故沿用至今。脾恶为外科疮疡疾病所见的七种恶候之一,临床常见形容消瘦,疮陷脓臭,不思饮食,纳药呕吐。是因人体感邪后,由于正气虚弱,气血不充,在正邪斗争中正不胜邪,而以病邪占优势地位,这种病证难于治愈,预后不良,故称为恶证。
脾恶的词语解释是:脾恶指外科疮疡疾病所见的七种恶候之一,临床常见形容消瘦,疮陷脓臭,不思饮食,纳药呕吐。综合释义:中医外科之五善是指心、肝、脾、肺、肾五脏之善证。七恶为心恶、肝恶、脾恶、肺恶、肾恶,以及脏腑衰败,气血衰竭等见于临床之七种恶候。元代齐德之《外科精义》云:“痈疽证候,善恶逆从,不可不辨”。所谓“善恶逆从”是根据病人的全身和局部情况,概括总结出来的四个方面的辨证要点。中医临证时往往要通过善恶、顺逆来判断疾病预后、转归。五善七恶之说,最初萌芽于《内经》。北宋的《太平圣惠方》继承历代医家的经验,加以归纳总结,最早创立了五善七恶学说。《外科正宗》始创五善七恶配合五脏之说,所言善恶,与疡科症状吻合,条理清楚,易学易懂,故沿用至今。脾恶为外科疮疡疾病所见的七种恶候之一,临床常见形容消瘦,疮陷脓臭,不思饮食,纳药呕吐。是因人体感邪后,由于正气虚弱,气血不充,在正邪斗争中正不胜邪,而以病邪占优势地位,这种病证难于治愈,预后不良,故称为恶证。 结构是:脾(左右结构)恶(上下结构)。 拼音是:pí è。
关于脾恶的词语
动人心脾 脾肉之叹 凄入肝脾 沁入心脾 痛入心脾 沁人心脾 不伤脾胃 感人心脾 镌脾琢肾
脾恶的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
关于脾恶的成语
沁入心脾 感人心脾 善善恶恶 痛入心脾 镌脾琢肾 恶言恶语 恶声恶气 恶衣恶食 沁人心脾 恶恶从短
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