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五际解释

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五际的词语解释是:汉初《诗》有齐·鲁·韩三家。五际[wǔjì]⒈汉初《诗》有齐·鲁·韩三家。

五际的词语解释是:汉初《诗》有齐·鲁·韩三家。五际[wǔjì]⒈汉初《诗》有齐·鲁·韩三家。 注音是:ㄨˇㄐ一ˋ。 结构是:五(独体结构)际(左右结构)。 拼音是:wǔ jì。 繁体是:五際。

关于五际的词语

五一国际劳动节  三三五五  丈夫生不五鼎食死则五鼎亨  五五乃定  发际  村际  北际  五际  五十五峰  十十五五  

关于五际的造句

1、五一到,思念“五”边“五”际,祝福“五”时“五”刻,愿你成功有用“五”之地,日子“五”忧“五”虑,幸福心情翩翩起“五”!***https://***造句  

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3、五一到,送你一支森巴“五”,与快乐相伴;送你一间豪华“五”,与好运共眠;送你一件大礼“五”,与祝福会面:愿你幸福“五”边“五”际。  

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五际的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗,附会阴阳五行之说,以推论政治变化,认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年,政治上必发生重大变动。参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始,诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。引《汉书·翼奉传》:“《易》有阴阳,《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰:“《诗内传》曰:‘五际,卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁,於此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》:“説《诗》穷五际,布《易》得三爻。”

二、网络解释

五际它把《诗经》中的篇章和阴阳五行相配合,用以推论政治得失,是今文诗学的一种说解。综合释义:汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗,附会阴阳五行之说,以推论政治变化,认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年,政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》:“《易》有阴阳,《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰:“《诗内传》曰:‘五际,卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁,於此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》:“説《诗》穷五际,布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始,诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。五际[wǔjì]汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗,附会阴阳五行之说,以推论政治变化,认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年,政治上必发生重大变动。汉语大词典:汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗,附会阴阳五行之说,以推论政治变化,认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年,政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》:“《易》有阴阳,《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰:“《诗内传》曰:‘五际,卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁,于此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》:“说《诗》穷五际,布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始,诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。其他释义:1.汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗,附会阴阳五行之说,以推论政治变化,认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年,政治上必发生重大变动。

关于五际的成语

茫无边际  遭际不偶  切合实际  十十五五  漫无边际  茫无涯际  际地蟠天  遭遇际会  三三五五  仓卒之际  

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